幽默的小說生死河第一章倡导

漫畫–塑夢師–塑梦师
我要到對岸去
江湖竄改着天上的彩
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也批改着我
我在凝滯
我的投影站在岸邊
像一棵被打雷燒焦的樹
我要到磯去
彼岸的林海中
鬥狗品種
驚過一隻孤寂的野鴿
金裝的維爾梅漫畫
向我開來
——北島《境界》
你信賴喬裝打扮嗎？
“人類是有人格的，魂與深呼吸中，赴湯蹈火敬而遠之的關涉。”
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按，當我們歇時，即是心魄與人體的轉瞬分散，作古則是悠久的闊別。
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靜物唯恐植物，毫無二致也存在人頭。
命脈，漂亮從一度人命移到另一個命。
古科索沃共和國人自信回生，但要保留死屍。柏拉圖在《好生生國》中認可轉行，畢達哥拉斯是正位鞭辟入裡此界說的心理學家。邪教皈依軀死而復生。《舊約全書》記敘救世主基督在被釘身後三天新生，就是基督教命運攸關的皈本原。
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《平平靜靜廣記》載劉三複“能記三惹事，嘗爲馬，傷蹄則肉痛，換人人品，乘馬至磽确之地必緩轡，有石必去”。
禪宗道人死往後，“第十識”將指導“第八識”偏離真身，經驗中陰死後，轉世品質，也可以改爲動物羣、鬼、神……便六道輪迴，而好幾改型修行者，酷烈取上輩子記得。
中陰，是之後生的死滅，過來世之間的霜期。中陰身頗具神通，能看齊目所不許見之海內外。人死後來七七大清白日爲中陰，這也是中國人“做七”的緣起。天堂中陰，漂亮如燒焦的枯木；傍生中陰，其色如煙；餓鬼中陰，其色如水；欲界中陰，包孕金黃；**中陰，形容鮮白。
人的中陰，看起來像是兒童，在一羣小孩中，會掩藏某個中陰身。
“什麼傢伙？”
黃海警力駕駛着無軌電車，把無線電臺替換到另一個效率，還吃不消這位企業家的講座。
2006年，亮亮的日後。
礦用車停在長命百歲路首任完全小學登機口，他穿深色高壓服，板寸星沒少，鬢角卻添了臨界點。過來體育場犄角的水坑邊，他站在一番女性的暗，見兔顧犬有隻雀屍身，正被沙子掩埋在內部。
“喂，你不怕司望？”
他的聲氣如故窩囊失音，讓多人記憶尖銳。
雄性起程踩平了俑坑，泛刷白的臉，要不是鼻尖上沾了些沙粒，眼波就兆示過分老氣。
“警官爺，我縱令司望，有哪門子事嗎？”
“兩年前的春天，是你察覺的成都河畔輕型車裡的屍體吧？”
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司望拍拍隨身的沙礫：“那麼着久的事了，何如尚未問？以也病我一度人埋沒的。”
“其它人是谷秋莎，上年改成你的養母，但在幾個月前跟你解了收留關聯。”
“顛撲不破，你盡善盡美再去問她——那輛車在湖邊停了兩年，倒她剛一見見將要去撬開。”
“她就死了。”
女性進退兩難了幾毫秒，皺起眉峰：“哦，是這一來啊？她是何等死的？”
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“被人剌的，在她溫馨娘子，上個月她老子夜總會的那晚。兇手至今還未抓到。”
“好吧，轉機你能茶點外調。”
“你好幽寂啊。”